UTE, Mishell Rodríguez
lunes, 15 de enero de 2018
martes, 2 de enero de 2018
jueves, 14 de diciembre de 2017
martes, 12 de diciembre de 2017
INFORME DE VISITA A MUSEOS E IGLESIAS
https://drive.google.com/open?id=1GFAPFLC5SduWuenTe8GilvBOme0jSL51
martes, 7 de noviembre de 2017
martes, 31 de octubre de 2017
MUSEO EL ALABADO Y MUSEO DE LA CIUDAD
MUSEO EL ALABADO Y MUSEO DE LA CIUDAD
OBJETIVOS:
Conocer las características de las distintas culturas que se ubicaban en el territorio ecuatoriano.
Conocer el desarrollo de los distintos periodos de evolución hasta llegar al periodo actual del país
OBJETIVOS:
Conocer las características de las distintas culturas que se ubicaban en el territorio ecuatoriano.
Conocer el desarrollo de los distintos periodos de evolución hasta llegar al periodo actual del país
INTRODUCCIÓN:
En la salida de campo
pudimos visitar dos museos del centro histórico en los cuales se presentan
elementos de gran importancia para los conocimientos a relación de nuestros orígenes
y como paulatina mente han ido evolucionando hasta llegar a la actualidad.
El Alabado
Este museo tiene un trasfondo cultural y artístico, se
presentan las divisiones bajo la cosmovisión andina, tres mundos. La casa
pertenece al siglo XVII, con carrizos.
En la primera planta podemos encontrar el mundo bajo o inframundo,
que correspondía al mundo de los
ancestros, la tierra tenía relación con la fecundación.
La cultura Quito Chaupicruz 500 a.C-1530 a.C, enteraban a las personas
bajo de la casa, tenían ingresos para mantener la relación con los muertos usaban
sistemas lapidarios.
La cultura Valdivia 4000 a.C-1500 a.C Representaban los
diferentes aspectos de la personalidad técnica lineal.
Hacían representaciones de
animales, el búho es la relación con la oscuridad, se lo utilizaba para
pedir cosas.
Ancestro de 6 caras, con ornamentos, pertenecían a la elite
ancestral.
Mundo primordial,
proceso de creación de las cosa la cultura Hamacoaque utilizaba colores ocres
en sus vasijas. La espiral representa el origen de las cosas, utilizaban la
piedra sello de patrones, con pigmento de achote, y usaban la chonta como
pigmento negro, otros sellos tenías piezas para sujetarlas y con inserciones.
La cultura Napo utilizo urnas funerarias en las que
colocaban solamente los huesos.
La silla manteña era empleada por los casiques.
En el tercer mundo, la cultura Serro Nario, se utilizó
mortero expresiones zoomorfas, antropomorfas, estos tenían uso doméstico y
ritual. Para la cerámica utilizaban cangahua sin brillo y color cuando no
ingresa al fuego.
El concepto de la sexualidad se basa en dos teorías la
primera dice que las representaciones eran teatrización del parto y la segunda expresa
los diferentes tipos de sexualidades.
Museo de la Ciudad
Este museo se encuentra ubicado en una casa colonial del
siglo XVII, y tiene 453 años de existencia, su construcción es de tierra,
piedra, barro y paja. En el patio presenta inclinación en el segundo piso
debido a que las columnas están dentro, los marcos de las puerta son de madera
con paredes de argamasa, sangre y excremento y en las bases piedrones bajadas
del Pichincha.
En la calle Rocafuerte (1er calle de Quito) se encuentra la
Capilla de Nuestra Señora de los Ángeles es una mini iglesia del siglo XVII con
ventanas mudejas, en las paredes representaciones de las personas que pagaban
la construcción. Los arcos se ubicaban
en el ingreso de la ciudad.
Las Sociedades antiguas de Quito, 13500 a.C aprende a cosechar lo que implica
una vivienda, tenía forma de cubo, presentaban un método sismo resistente. la
columna era implementada desde las
paredes hasta un nivel compacto de la tierra.
Los Incas para su sistema constructivo de vivienda eran con piedras,
esteras y telas, se las conocía como pucaras, estas piedras se colocaban y se volvían
a colocar a pesar de su enorme tamaño.
Con la llegada de los españoles la vivienda cambia, es
cuadrada, nace la privacidad de espacios por la ideología de la iglesia, la
cocina es más alta, utilizan el humo para preservar la carne, utilizaban la
guayunga (maíz en la puerta) para limpiar las malas energías, en las esquinas ponían
plantas de ruda debido a la forma cuadrada no circulaba la energía.
La Plaza Grande es la 1er catedral, y está ubicada de esa forma
debido a las quebradas de Quito, no existían servicios de agua por lo que se
hicieron canales para desechos.
Siglo XIIX, se
encontraban altares mayores de Bernardo de Legarda, se utilizaban cubiertas a
dos aguas, vigas de madera para que no se caiga la cúpula de media naranja, se
implementaba este tipo de cúpulas para el ingreso de la luz y generar eco. Es una representación del
barroco (miedo al vacío).
El segundo piso siglo XVII, pisos de madera, técnicas de tracerías,
columnas sin detalles.
Las fachadas eran gruesas, se utilizaba piedra en el dintel
de la puerta, el zaguán era un corredor para llegar al patio, las puertas solo
se cerraban por las noches, las ventanas se realizaban para adentro, la única que era hacia afuera se conocía como celosía
La arquitectura
Durini, se crea una regularización metropolitana, con instalación de luz, pavimentación
y transporte público, se divide en tres las ciudad al sur vivían carpinteros, albañiles
y otros sectores sociales y al norte se construyen palacetes
1940 Guillermo Jhons crea plan de urbanismo y con eso llega el arte público,
expresión, uso de espacios verdes .
CONCLUSIÓN:
El conocer la historia nacional nos permite descubrir quiénes
somos, como hemos ido cambiando a través del tiempo, saber qué características
han perdurado desde épocas ancestrales, para formar nuestra identidad.
REGRISTRO FOTOGRAFICO
EL ALABADO
EL ALABADO
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