martes, 12 de diciembre de 2017

martes, 7 de noviembre de 2017

martes, 31 de octubre de 2017

MUSEO EL ALABADO Y MUSEO DE LA CIUDAD

MUSEO EL ALABADO Y MUSEO DE LA CIUDAD

OBJETIVOS:

Conocer las características de las distintas culturas que se ubicaban en el territorio ecuatoriano.
Conocer el desarrollo de los distintos periodos de evolución hasta llegar al periodo actual del país
  
INTRODUCCIÓN:

 En la salida de campo pudimos visitar dos museos del centro histórico en los cuales se presentan elementos de gran importancia para los conocimientos a relación de nuestros orígenes y como paulatina mente han ido evolucionando hasta llegar a la actualidad.

El Alabado

Este museo tiene un trasfondo cultural y artístico, se presentan las divisiones bajo la cosmovisión andina, tres mundos. La casa pertenece al siglo XVII, con carrizos.
En la primera planta podemos encontrar el mundo bajo o inframundo,  que correspondía al mundo de los ancestros, la tierra tenía relación con la fecundación.

La cultura Quito Chaupicruz  500 a.C-1530 a.C, enteraban a las personas bajo de la casa, tenían ingresos para mantener la relación con los muertos usaban sistemas lapidarios.

La cultura Valdivia 4000 a.C-1500 a.C Representaban los diferentes aspectos de la personalidad técnica lineal.
Hacían representaciones de  animales, el búho es la relación con la oscuridad, se lo utilizaba para pedir cosas.
Ancestro de 6 caras, con ornamentos, pertenecían a la elite ancestral.

 Mundo primordial, proceso de creación de las cosa la cultura Hamacoaque utilizaba colores ocres en sus vasijas. La espiral representa el origen de las cosas, utilizaban la piedra sello de patrones, con pigmento de achote, y usaban la chonta como pigmento negro, otros sellos tenías piezas para sujetarlas y con inserciones.
La cultura Napo utilizo urnas funerarias en las que colocaban solamente los huesos.
La silla manteña era empleada por los casiques.

En el tercer mundo, la cultura Serro Nario, se utilizó mortero expresiones zoomorfas, antropomorfas, estos tenían uso doméstico y ritual. Para la cerámica utilizaban cangahua sin brillo y color cuando no ingresa al fuego.
El concepto de la sexualidad se basa en dos teorías la primera dice que las representaciones eran teatrización del parto y la segunda expresa los diferentes tipos de sexualidades.

Museo de la Ciudad

Este museo se encuentra ubicado en una casa colonial del siglo XVII, y tiene 453 años de existencia, su construcción es de tierra, piedra, barro y paja. En el patio presenta inclinación en el segundo piso debido a que las columnas están dentro, los marcos de las puerta son de madera con paredes de argamasa, sangre y excremento y en las bases piedrones bajadas del Pichincha.

En la calle Rocafuerte (1er calle de Quito) se encuentra la Capilla de Nuestra Señora de los Ángeles es una mini iglesia del siglo XVII con ventanas mudejas, en las paredes representaciones de las personas que pagaban la  construcción. Los arcos se ubicaban en el ingreso de la ciudad.

Las Sociedades antiguas de Quito,  13500 a.C aprende a cosechar lo que implica una vivienda, tenía forma de cubo, presentaban un método sismo resistente. la columna era implementada desde  las paredes hasta un nivel compacto de la tierra.

Los Incas para su sistema constructivo de vivienda eran con piedras, esteras y telas, se las conocía como pucaras, estas piedras se colocaban y se volvían a colocar a pesar de su enorme tamaño.

Con la llegada de los españoles la vivienda cambia, es cuadrada, nace la privacidad de espacios por la ideología de la iglesia, la cocina es más alta, utilizan el humo para preservar la carne, utilizaban la guayunga (maíz en la puerta) para limpiar las malas energías, en las esquinas ponían plantas de ruda debido a la forma cuadrada no circulaba la energía.

La Plaza Grande es la 1er catedral, y está ubicada de esa forma debido a las quebradas de Quito, no existían servicios de agua por lo que se hicieron canales para desechos.
Siglo XIIX,  se encontraban altares mayores de Bernardo de Legarda, se utilizaban cubiertas a dos aguas, vigas de madera para que no se caiga la cúpula de media naranja, se implementaba este tipo de cúpulas para el ingreso de  la luz y generar eco. Es una representación del barroco (miedo al vacío).

El segundo piso siglo XVII, pisos de madera, técnicas de tracerías, columnas sin detalles. 
Las fachadas eran gruesas, se utilizaba piedra en el dintel de la puerta, el zaguán era un corredor para llegar al patio, las puertas solo se cerraban por las noches, las ventanas  se realizaban para adentro, la única  que era hacia afuera se conocía como celosía

 La arquitectura Durini, se crea una regularización metropolitana, con instalación de luz, pavimentación y transporte público, se divide en tres las ciudad al sur vivían carpinteros, albañiles y otros sectores sociales y al norte se construyen palacetes

1940 Guillermo Jhons crea plan de  urbanismo y con eso llega el arte público, expresión, uso de espacios verdes .

CONCLUSIÓN:

El conocer la historia nacional nos permite descubrir quiénes somos, como hemos ido cambiando a través del tiempo, saber qué características han perdurado desde épocas ancestrales, para formar nuestra identidad.

REGRISTRO FOTOGRAFICO

EL ALABADO


MUSEO DE LA CIUDAD